Zaidi-Islam-ajk$0#
1,1916,100,his,spa,20170214,20170218,4,Hadir Nazar Zaidi: Una breve historia de Islam
ama,https://www.amazon.com/Una-Breve-Historia-del-Islam-ebook/dp/B01JJNR1H8/ref=cm_rdp_product_img
spa,https://www.amazon.com/gp/review/R2IBIJJYL0Q7Y5?ref_=glimp_1rv_cl
35,w,aborrecible.vastenmielinen.
46,p,Anwar Ali
51,2,Capítulo I Arabia; el territorio y su gente
61,h,Así como la piratería era el oficio y la recreación de los marinos errantes de Escandinavia, el saqueo era el oficio y la recreación de los hijos del desierto. Valientes y decididos jóvenes, en noches tranquilas acicateaban sus camellos contra tribus desprevenidas y regresaban con un botín de ovejas y camellos.
71,p,Abraham,
81,p,guardianes ricos como Abu Yahl y Abu Sufian.
,p,Meca
88,b,201702141118: + 4 = 4 = 5%
89,2,Capítulo II Condiciones religiosas del mundo en el siglo sexto
89,h,Dios creó personas iluminadas y justas conocidas como profetas o mensajeros. Adán, Noé, Abraham, Moisés, Jesús, Muhammad, todos son eslabones de esta noble cadena. Estos personajes sagrados dieron al mundo un mismo mensaje: Conoce a tu Creador; adóralo; trata bien al prójimo y se bondadoso con los animales; ayuda al pobre y al desvalido; lleva una vida piadosa y honesta ya que todas tus acciones serán evaluadas el día del juicio.
89,p,Adán, Noé, Abraham, Moisés, Jesús, Muhammad, todos son eslabones de esta noble cadena.
97,i,La palabra “Islam” significa sumisión a los mandamientos del Creador.
97,h,La tierra gira alrededor del Sol a una velocidad media de 29,8 km/s sin accidente o choque alguno.
107,h,Big Bang entonces, ¿quien dirigió tan formidable evento? La razón no puede negar la existencia de un director Divino.
118,h,Sólo podemos sentir o percibir su presencia cuando miramos el impecable arreglo de sus acciones. A este misterioso ser lo podemos llamar Dios o Al-lah, la divinidad suprema.
,w,ganso.hanhi
,3,Profetas
129,p,Salomón, quien llevó a cabo debidamente su tarea.
138,h,El último profeta fue Muhammad; él dio a los humanos, en la forma del Corán y los Hadices (narraciones), el más perfecto código de ética religiosa.
138,3,Islam
149,h,El mundo entero estaba envuelto por el manto de la infidelidad y había perdido la pura idea del monoteísmo.
,h,“los pilares de la fe”,
,,1. Monoteísmo.
,,2. Profecía.
,l,Roma y Grecia,
159,h,3. Día del Juicio o de la Resurrección.
,,Con el objeto de mantener una limpieza perfecta del cuerpo y del alma, y para crear una sociedad sana y robusta, el Islam ordena seguir cinco principios.
169,h,Estos cinco Principios son:
169,h,(1) La oración o ?alat.
,,(2) El ayuno. Durante el mes de Ramadán, desde el amanecer hasta el anochecer se debe dejar de comer y de beber, hay que abstenerse de las relaciones sexuales durante el día.
,,(3) El Zakat o impuesto para los pobres consiste en dar a los pobres un cuarentavo de las ganancias anuales.
180,h,(4) Hayy o peregrinación.
,,(5) La Yihad o como se conoce en occidente Guerra Santa. No es permitido, sin embargo, atacar a una nación que no haya causado ninguna ofensa.
,,El Corán es el libro sagrado del Islam. Lo conforman unas 600 páginas, las cuales contienen enseñanzas preciosas que brindan conocimiento y sabiduría a la humanidad.
192,h,Con el fin de salvaguardar a la sociedad de los conflictos y las dificultades, dos cosas son necesarias: 1. La distribución justa de la riqueza 2. La piedad y la castidad, las cuales garantizan la vida y el honor.
203,h,“Sustentador del mundo. Sólo a Ti adoramos, y sólo a Ti pedimos ayuda. Dirígenos por la vía recta. No hagas que nuestros corazones se desvíen, después de habernos Tú dirigido. (Corán 1:2-7; 3:8).
,,Para Dios, el más noble de entre vosotros es el que más le teme”, “¡No pises la tierra con insolencia, habla con humildad! Respeta a tus padres”, “No traiciones la confianza que ha sido depositada en ti; cumple los pactos que has hecho con otras naciones”.
203,p,Adán y Eva,
236,h,La breve ‘kalimah’ (frase) del Islam (Frase de Fe) es ‘La Ilaha Il-lal Lah, Muhammad ar-Rasulul-Lah’. Esta solemne frase árabe, repetida a diario en repetidas ocasiones por millones de musulmanes, es la esencia del Islam.
247,h,Estos son los dogmas fundamentales del Islam- una fe fácil de entender y viable- libre de cualquier superstición mitológica o de elaboraciones teológicas.
261,2,Capítulo III Juventud de Muhammad
271,h,nació en la mañana del lunes, el noveno de Rabi’ al-Awwal de la era del elefante, el cual coincide con el día 20 de abril del 571 D.C[
271,p,Abdul Muttalib
,,Abdul-lah y Amina, el nieto de Abdul Muttalib
283,3,Agente comercial de Jadiya; el Matrimonio
283,p,Abdul Muttalib encargó a su noble hijo Abu Talib
283,p,Muhammad acompañó a su tío Abu Talib a Siria en una caravana.
293,3,Primera Revelación, Prédica, Boicot Social
304,l,Monte Hira
304,h,Fue durante uno de estos pensamientos, un día del 610 D.C cuando tenía cuarenta años de edad, que Gabriel descendió sobre él con los versos del capítulo Iqra’ (Lee). Esa fue la señal para proclamarse profeta y para predicar los principios del Islam.[
304,a,610: día del 610 D.C cuando tenía cuarenta años de edad, que Gabriel descendió sobre él con los versos del capítulo Iqra’ (Lee)
326,p,Sa’ad hijo de Abu Waqqas, Zubair, Talha, Abu Bakr, Zaid hijo de Hariza, Umar, Bilal, Uzman, ‘Ammar hijo de Yasir, Salman Farsi (el persa), Abu Dhar, Miqdad etc. adoptaron esta nueva fe.
356,3,Elevación Espiritual
384,2,Capítulo IV Migración a Medina
414,3,Primera Batalla el 624 D.C., Las batallas de Uhud y del Poz
414,a,624: Primera Batalla el 624 D.C.,
444,i,oportunidad para derrotar a los musulmanes.
474,w,trinchera.kaivanto
483,b,201702161242: + 23 = 27 = 25%
484,a,628: En el sexto año de la Hégira (628 D.C) el profeta tenía la intención de visitar la Kaaba
484,3,Tratado de Hudaibya, Batalla de Jaybar en 629 D.C.
484,a,629: Batalla de Jaybar en 629 D.C.
496,h,La primera condición de este crucial tratado era que los musulmanes se regresarían sin visitar la Kaaba, pero que se les permitiría hacerlo el año entrante. La segunda condición, tan benéfica para la Fe, era que no habría guerra entre los musulmanes y los infieles por los próximos diez años.
527,3,Conquista de La Meca, Enero de 630 D.C.
527,a,630: Conquista de La Meca, Enero de 630 D.C.
537,p,Abu Sufiân pasó la noche en la tienda de Abbas
568,3,Última Peregrinación
568,a,6320310: En el año 10 de la hégira = Marzo de 632, el Apóstol hizo una Hayy (peregrinación),
579,3,Anuncio del Sucesor en Gadir Jum; 18 de Dul Hiyya (16 de Marzo del 632 D.C.)
591,h,Puso su turbante en la cabeza de Alí y le alzó la mano; luego se dirigió a la audiencia, la cual había reconocido la autoridad del Profeta sobre sus cuerpos y sus almas, y les dijo: “Alá es mi Maula (Autoridad) y yo soy el Maula de ustedes.
602,p,“Alí es mi albacea, mi sucesor; todo creyente tiene la obligación de obedecerle.”
613,3,Mubahila en 22 de Marzo de 632 D.C., Muerte en 25 de Mayo de 632 D.C.
613,a,6320325: Muerte en 25 de Mayo de 632 D.C.
634,a,632: l 25 de Mayo de 632, mientras estaba reclinado sobre Alí, el Profeta expiró, diciendo: “Prefiero al Amigo Más Elevado.”[
650,h,Estableció la idea de una hermandad universal entre la humanidad, y creó una pasión por el sacrificio, la caridad, y el compañerismo.
650,2,Capítulo V Visión general de la vida y época del Profeta 
,3,Valoración de su carácter
,3,Logros y Reformas
660,h,La acumulación, el engaño en los negocios, y la adulteración fueron declarados crímenes malditos.
660,3,La enseñanza del buen comportamiento y norma
670,h,Enseñó modales para una reunión y en la mesa; también enseñó la manera de dirigirse a los demás y de hacer cumplidos. “Saludar con una sonrisa es el mejor regalo. Controla tu lengua; no hables mal de nadie ni reveles los vicios de las personas; encubre los defectos de los demás; evita las miradas o pensamientos lujuriosos; nunca utilices tu lengua para ofender; se bondadoso aun con los animales32, con todas las personas, especialmente con tu vecino, tus familiares y tus padres.
,,El Profeta dictó normas para la guerra y la paz, reguló el matrimonio y el divorcio, la herencia, las transacciones y el comercio; inclusive estableció las normas de higiene personal y la importancia del baño. Él fue un gran moralizador que predicaba la caridad, la honestidad y la práctica de modales. Decía que la esencia de su misión consistía en la consecución de la perfección moral.
681,3,Poligamia
681,w,yerno.poika
691,3,Ejército
702,h,Desde su matrimonio con Jadiya, el Profeta entra en la luz de la historia.
702,3, Códigos Morales
712,h,Los mandamientos de Confucio, Buda, Zaratustra, Platón, Maquiavelo, Moisés y el Señor Jesús están a nuestra disposición.
712,3 Estatus social de las Mujeres
724,w,hendir.
724,3,El mejor educador
734,h,“Aprende desde la cuna hasta la sepultura;” “Adquiere conocimiento así tengas que ir a países lejanos”; “La tinta del erudito es más valiosa que la sangre de un mártir”
734,p,celebres pensadores, filósofos y eruditos como Avicena, Al-Bruno, Averroes, Farabi, Tusi, Zakariya Razi, Al-Ghazali, etc.
766,2,Capítulo VI El Califato guiado
787,3,La división entre Chiitas y Sunnitas
787,h,Los Sunnitas hicieron del Islam el mayor poder político del mundo, conquistaron Egipto, Siria, y Asia Central, atrayendo millones al resguardo
820,p,Abu Bakr.
820,3,Carácter y administración de Abu Bakr
831,3,Califato de Umar, 634-644 D.C.
831,a,634-644: Califato de Umar, 634-644 D.C.
,,Se conquistaron Yalola, Hamadán, Raiy, Armenia y Tabaristán. Ya en el año 18 A.H. (640 D.C.),
842,h,Por medio de la recitación del Corán y las cinco oraciones diarias muchas palabras árabes se incorporaron al idioma local Pahlavi.
862,w,cuñado.veli laissa
862,3,Carácter y administración de Umar
874,p,Umar
884,3,Califato de Uzman
884,p,Uzman tenía 70 años cuando fue nombrado Califa.
884,l,Armenia, Tabaristán, Túnez, Argelia y Marruecos fueron dominadas
925,3,El Califato de Alí, 656-660 D.C.
925,a,656-660: El Califato de Alí, 656-660 D.C.
946,3,La Batalla de Siffin (657 D.C.) y la batalla con los Jariyitas
957,w,vaticinado.I ennusti
967,a,6570730: El día 30 de julio del 657 fue testigo de una lucha sangrienta.
1019,a,6700327: Marwan se las ingenió para envenenarlo. Así lo hizo, y este príncipe quien llevaba una vida semejante a la del Profeta, fue martirizado el 27 de marzo de 670.
1031,2,Capítulo VII Monarquía Omeya
1031,a,717: Bajo su mando imperial, Alí y su casa eran maldecidos cada viernes desde todos los púlpitos de Siria.[45] Esta vil costumbre duró 60 años hasta ser abolida por Umar ibn Adul Aziz en 717 D.C.
1040,p,Amr ibn ‘Aas y Mughaira ibn Shuba
1061,a,68004: Mu’awiyah murió en abril del 680.
,p,Mu’awiyah murió en abril del 680.
1061,3,Nombramiento de Yazid como Sucesor, Batalla de Karbalá
1081,p,seguidores estaban Abbas, Muslim ibn Ausaya, Zuhair ibn Qain, Nafe ibn Hilal, Habib ibn Muzahir, Sa’ad y Hurr.
1101,3,El saqueo de Medina en 683 D.C.
1101,a,683: El saqueo de Medina en 683 D.C.
1101,w,estremece.shudders
1101,a,683: En noviembre de 683 muere Yazid.
1101,p,En noviembre de 683 muere Yazid.
1111,3,Abdul Malik, 685 - 705 D.C.
1111,p,Abdul Malik, 685 - 705 D.C.
1153,h,quienes mientras practicaban tiro al arco, usaban al Corán como el blanco?
1162,a,7500125: En una orilla del Rio Zab, el Waterloo de la Dinastía Omeya, se enfrentó a su terrible enemigo el 25 de enero del 750.
1172,h,Ese fue el final de la próspera Dinastía Omeya. Su caída nos deja una lección: el lujo (tan agradable a los sentidos, tan placentero su disfrute), al final sólo produce letargo; el desenfreno destruye el vigor masculino.
1183,3,Visión General del gobierno Omeya
1192,h,En Irak y Egipto, las personas se dedicaban mayoritariamente a la agricultura; Basora y Yemen eran centros comerciales, aunque el comercio era poco dinámico. La mayoría de jóvenes se unían al ejército por la atracción que les causaba el salario, el botín y un futuro promisorio. No se promovió el estudio de la religión ni de otras ciencias.
1215,b,201702171209: + 41 = 68 = 63%
1217,2,Capítulo VIII El Califato Abasí
1217,p,Kufa como su capital.
1226,i,En un lapso de cuatro años,
1246,3,Harun al-Rashid y la época dorada del Califato Abasí
1257,w,aduladores.sycophants.
1267,a,833-842: Al-Mu’tasim reinó del 833 al 842 D.C.
1277,3,Visión general del reinado Abásida
1287,3,Estados menores en Irán, Siria, etc.
1298,w,dignatarios
1298,3,Condición Religiosa y social
1318,p,nombres de filósofos, científicos y eruditos como Avicena, Nasir ad-Din at-Tusi, Omar Jayyam, Ghazali, Razi, Yabir ibn Hayyan, Farabi,
,,Estos herederos de Galeno, Arquímedes, Platón y Aristóteles hicieron grandes aportes a su legado.
,h,Se reconoció la redondez de la tierra y su circunferencia ecuatorial se calculó en 25,000 millas.
1327,3,Clima social, Cultural, y Comercial
1347,h,Se erigieron grandes bibliotecas en Aswan, Fostat, Alejandría y El Cairo. En esta última hubo 900,000 libros, según Maqrizi.
1357,3,El Califato de España
1357,a,754: En España, Abd ur-Rahman, nieto de Hisham, el Omeya fundó un reino en el año 754 D.C.
1367,h,La magnífica mezquita de Córdoba es una bella muestra de su gusto arquitectónico.
1390,2,Capítulo IX Irán; Los Safavida y otras dinastías
1421,2,Capítulo X El Islam en el subcontinente Indo-Pakistaní
1432,a,1556-1605: Akbar gobernó del 1556 a 1605,
1432,p,Akbar gobernó del 1556 a 1605,
1442,a,1658-1707: Shah Yahan, Aurangzeb (1658-1707),
1442,p,Shah Yahan, Aurangzeb (1658-1707),
,i,la lucha por el poder,
1452,3,Administración, Cultura y Economía
1503,2,Capítulo XI Países musulmanes en la actualidad
1503,h,Millones de musulmanes en Asia Central, Tayikistán, Checoslovaquia y Bulgaria están alejados de su fe ancestral y han sido arrojados a las huestes del Marxismo.
1512,w,pila de basura.roskakoriin kasa
,h,Irán, el Shah intentó popularizar la cultura occidental, permitiendo la libertad de acceso al alcohol, la música y el cerdo. Había en ese País un fuerte control financiero por parte de los judíos. El Shah recurrió a la tortura y a la masacre de sus súbditos
1524,3,Arabia Saudita y los países productores de petróleo
,w,malabaristas.jonglöörit
,h,Israel. Este estado fue creado en Palestina por los británicos y los Estados Unidos en 1948 y se ha convertido en un cáncer para todos los gobiernos musulmanes que lo rodean.
1546,3,Falta de Liderazgo
1565,3,Falta de medios de comunicación como Periódicos, Revistas, etc.
,h,Por la falta de unidad entre ellos, los regímenes islámicos y sus organizaciones no pueden ponerse de acuerdo para lanzar individual o cooperativamente un periódico o una revista de talla internacional como Time o Life Por lo tanto, las perspectivas o las opiniones islámicas no son transmitidas al mundo.
1576,3,Movimientos Político-Religiosos y sus pensamientos
1608,h,Rusia y América practican sistemas económicos distintos. Parecen ser dos bandos opuestos. Pero ambos se han unido en la destrucción de los pueblos islámicos.
1618,h,La poca inteligencia de los gobernantes de estos estados musulmanes los hace solicitarle a las súper potencias que les vendan tanques y misiles, los cuales serán usados para exponer al fuego a sus propios hermanos musulmanes.
1634,h,. A finales del siglo octavo, los embajadores de Harun ar-Rashid y el rey Carlomagno de Francia intercambiaron visitas.
1625,2,Capítulo XII El Islam en Europa y América
1655,i,su número se ha decuplicado en los últimos diez años.
1675,3,Condición religiosa y social de los musulmanes de Occidente
1695,h,Los videos y la televisión ayudan a deteriorar la personalidad, ya que la exhibición de desnudos y los vergonzosos diálogos allanan el camino de deseos lujuriosos.
1717,2,ÍNDICE
1717,b,201702180156: + 27 = 95 = 100%
### enesfi
#eng An informative book
Western media news today are not very favorable to islam. In fact, they favor hostility and bad news about musulman terrorism here and disorder in musulman countries. Therefore a matter of fact information like this Nazir Hasan Zaidi's A Short History of Islam is more than welcome. 

The author narrates in a sympathetic way the origins of the religion and its path to the present day. At the beginning it is surprisingly, at least to me, in a way, a family matter, because the founder Mohammad is described as an ordinary young family member and also othervise the wide family participates and is honoured as activists in this religious movement. Then, because of harsh environment, the aspect of battle, even ferociojs, becomes important. 

Another surprising thing is described towards tte end of the story: we may think that islam is a unanimous and coherent movement in the midst of a hostile world. But according to the author, it is not so. On the contrary, there is no central leadership or organization. Not even all-embracing media of information, as becomes clear when the author mentions the magazines Life and Time as examples to be envied.

For a genaral reader like myself, this book, even if only 100 pages, contains an unsurmountable quantity of names, places and events. Just introducing to my ebook notes a list of names of persons appearing in the text, I become desperate and cannot systematize them rationally, not to speak of picking them all and with proper descrition of their significance. However, the topmost feeling is that the author has succeeded in what he puts as his goal at the beginning: to tell the story based on facts in proper manner of tradition followed in works of history.

Four stars seems to be just and proper assessment of this book.
#ita Un libro informativo
Las noticias de los medios occidentales hoy no son muy favorables al islam. De hecho, favorecen la hostilidad y las malas noticias sobre el terrorismo musulmán aquí y el desorden en los países musulmanes. Por lo tanto, una cuestión de información de hecho como esta Una Breve Historia del Islam de Nazir Hasan Zaidi es más que bienvenida.

El autor narra de una manera comprensiva los orígenes de la religión y su camino hasta nuestros días. Al principio es sorprendente, al menos para mí, de alguna manera, un asunto familiar, porque el fundador Mohammad es descrito como un joven miembro de la familia común y también  la amplia familia participa y es homenajeado como activistas en este movimiento religioso. Entonces, debido al ambiente áspero, el aspecto de la batalla, incluso ferocidad, llega a ser importante.

Otra cosa sorprendente se describe hacia el final de la historia: podemos pensar que el islam es un movimiento unánime y coherente en medio de un mundo hostil. Pero según el autor, no es así. Por el contrario, no hay un liderazgo u organización central. Ni siquiera los medios de información que abarcan todo, como queda claro cuando el autor menciona las revistas Life y Time como ejemplos a envidiar.

Para un lector genaral como yo, este libro, aunque sólo sea 100 páginas, contiene una cantidad insuperable de nombres, lugares y eventos. Simplemente introduciendo en mi ebook notas una lista de nombres de personas que aparecen en el texto, me desespero y no puedo sistematizarlos racionalmente, por no hablar de recogerlos todos y con una correcta descripción de su significado. Sin embargo, el sentimiento superior es que el autor ha tenido éxito en lo que él pone como su meta al principio: contar la historia basada en hechos en la manera apropiada de la tradición seguida en las obras de la historia.

Cuatro estrellas parece ser la evaluación justa y adecuada de este libro.
#fin Informatiivinen kirja
Länsimaisessa mediassa islamin uutiset tänään eivät ole kovin suopeita. Itse asiassa ne suosivat vihamielisyyttä ja huonoja uutisia muslimien terrorismista täällä ja epäjärjestyksestä muslimimaissa. Siksi asiatietoihin perustuva kirja, kuten tämä Nazir Hasan Zaidin Lyhyt islamin historia on enemmän kuin tervetullut.

Kirjoittaja kertoo sympaattiseen tapaan uskonnon alkuperästä ja sen polun nykypäivään. Alussa se on yllättävällä, ainakin minulle, tavalla, perheasia, koska perustaja Mohammad kuvataan tavallisena nuorena perheenjäsenenä ja muutenkin laaja perhe osallistuu ja sitä kunnioitetaan kuin aktivisteina tässä uskonnollisessan liikkeessä. Sitten karusta ympäristöstä johtuen, taistelunäkökulma, jopa ankara ja tulinen, tulee tärkeäksi.

Toinen yllättävä asia on kuvattu tarinan loppupuolella: voimme ajatella, että islam on yksimielinen ja yhtenäinen liike vihamielisen maailman keskellä. Mutta tekijän mukaan, se ei ole näin. Päinvastoin, liikkeelä ei ole keskitettyä johtoa tai järjestöä. Ei edes kaikenkattavaa mediaa tiedotuksessa, kuten tulee selväksi, kun kirjoittaja mainitsee lehdet Life ja Time kadehdittavina esimerkkeinä.

Tavalliselle lukijalle kuten minä, tämä kirja, vaikka vain 100 sivua, sisältää ylitsepääsemättömän määrän nimiä, paikkoja ja tapahtumia. Olen juuri ottamassa käyttöön MyeBooks sivustossani nimilistaa henkilöistä tekstiosiossa. Olen paljouden kanssa epätoivoinen enkä voi systematisoida niitä järkevästi, puhumattakaan että malttaisin poimia ne kaikki ja kunnolla kuvailla niiden merkityksen. Kuitenkin päällimmäinen tunne on, että tekijä on onnistunut siinä, minkä hän asettaa tavoitteekseen alussa: kertoa tarinan, joka perustuu tosiseikkoihin asianmukaisesti noudattaen historian kirjoituksen perinteitä.

Neljä tähteä näyttää olevan juuri sopiva ja asianmukainen arvio tästä kirjasta.